{"id":2619,"date":"2024-09-20T08:13:33","date_gmt":"2024-09-20T06:13:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=2619"},"modified":"2026-02-14T15:17:56","modified_gmt":"2026-02-14T14:17:56","slug":"blog-beitrag-1-2-copy-3-copy-7-copy-copy-copy-copy-copy-2-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy-copy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=2619","title":{"rendered":"Blog \u2014 Spiegelspr\u00fcche 25 Y \u2014 28&nbsp;b"},"content":{"rendered":"\n\n\t<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/25-Y-28-b-259x300.png\" alt width=\"259\" height=\"300\"><\/p>\n<h4><strong>Die spiegelnden Mantren 25 Y<\/strong><strong> und 28&nbsp;b<br>\n<\/strong><\/h4>\n<table width=\"713\">\n<tbody>\n<tr>\n<td width=\"311\"><strong>25 Y<\/strong>\n<p><u>Ich<\/u> <strong>darf<\/strong> nun mir <strong>geh\u00f6ren<\/strong><\/p>\n<p>Und leuch\u00adt\u00adend bre\u00adit\u00aden Innenlicht<\/p>\n<p>In Raumes- und in Zeitenfinsternis.<\/p>\n<p>Zum Schlafe dr\u00e4ngt nat\u00fcr\u00adlich&nbsp;Wesen,<\/p>\n<p>Der Seele Tiefen sollen wachen<\/p>\n<p>Und wachend tra\u00adgen Sonnengluten<\/p>\nIn kalte Winterfluten.<\/td>\n<td width=\"16\"><\/td>\n<td width=\"311\"><strong>28 b<\/strong>\n<p><u>Ich<\/u> <strong>kann<\/strong> im Innern neu <strong>belebt<\/strong><\/p>\n<p>Erf\u00fchlen eignen Wesens Weiten<\/p>\n<p>Und krafter\u00adf\u00fcllt Gedankenstrahlen<\/p>\n<p>Aus See\u00adlen\u00adson\u00adnen\u00admacht<\/p>\n<p>Den Leben\u00adsr\u00e4t\u00adseln l\u00f6send spenden,<\/p>\n<p>Erf\u00fcl\u00adlung manchem Wun\u00adsche leihen,<\/p>\n<p>Dem Hoff\u00adnung schon die Schwin\u00adgen l\u00e4hmte.<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h4>Musik zum Mantra 25 Y \u2014 majest\u00e4tisch \u2014 komponiert von Herbert Lippmann<\/h4>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-2619-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/25-Y-Lippmann-Fraktal-KW-25-majestaetisch-22.9.23.mp3?_=1\"><a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/25-Y-Lippmann-Fraktal-KW-25-majestaetisch-22.9.23.mp3\">https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/25-Y-Lippmann-Fraktal-KW-25-majestaetisch-22.9.23.mp3<\/a><\/audio>\n<h4>Musik zum Mantra 28 b \u2014 flott \u2014 komponiert von Herbert Lippmann<\/h4>\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-2619-2\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/28-b-Lippmann-Fraktal-KW-28-flott-023-31.07.2025.mp3?_=2\"><a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/28-b-Lippmann-Fraktal-KW-28-flott-023-31.07.2025.mp3\">https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/28-b-Lippmann-Fraktal-KW-28-flott-023\u201331.07.2025.mp3<\/a><\/audio>\n<h4><strong>\u00dcber die Spiegelspr\u00fcche 25 Y und 28&nbsp;b<br>\n<\/strong><\/h4>\n<p>Den hier darzustel\u00adlen\u00adden Sachver\u00adhalt schildere ich aus der Perspak\u00adtive des Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahres, f\u00fcr das Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr ver\u00adl\u00e4uft er ent\u00adge\u00adgenge\u00adset\u00adzt. Spiegel\u00adten die Mantren 24 X und 29 c schon auf\u00adfal\u00adl\u00adend sparsam, so ist dieses Ele\u00adment der gram\u00adma\u00adtis\u00adchen Entsprechung bei den Mantren <a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=1332\">25 Y<\/a> und <a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=1391\">28 b<\/a> auf ein Min\u00adi\u00admum, auf die erste Zeile reduziert. Diese Entwick\u00adlung der abnehmenden Spiegelung kul\u00adminiert im fol\u00adgen\u00adden Mantren\u00adpaar, denn die Mantren 26 Z und 27 a weisen kein\u00ader\u00adlei Spiegelung mehr auf. Sie ste\u00adhen vol\u00adlkom\u00admen unab\u00adh\u00e4ngig, ohne gram\u00adma\u00adtis\u00adche Entsprechung da. Die Mantren 25 Y und 28 b zeigen, nach\u00addem die gram\u00adma\u00adtis\u00adchen Entsprechun\u00adgen der ersten Zeile aufge\u00adh\u00f6rt haben, inhaltliche Bez\u00fcge der Zeilen. Auch dies fehlt beim fol\u00adgen\u00adden Spruch\u00adpaar 26 Z und 27&nbsp;a.<\/p>\n<p>Die Mantren 25 Y und 28 b scheinen sich zeilen\u00adweise gegen\u00adseit\u00adig zu beleucht\u00aden. Deshalb will ich nicht nacheinan\u00adder auf die Mantren einge\u00adhen, son\u00addern sie Schritt f\u00fcr Schritt einan\u00adder gegen\u00fcber\u00adstellen. Bei\u00adde Mantren weisen einen Ich-Sprech\u00ader auf und the\u00adma\u00adtisieren deshalb Aspek\u00adte des See\u00adlen\u00adlebens, die der bewussten Selb\u00adst\u00adbeobach\u00adtung zug\u00e4nglich sind. Bei\u00adde Mantren begin\u00adnen damit, dass der Ich-Sprech\u00ader kund\u00adtut, was er sel\u00adber darf bzw. kann. Es geht um die sel\u00adber aus\u00adge\u00adf\u00fchrte Hand\u00adlung, die in dem einen Fall erlaubt, in dem anderen m\u00f6glich ist, weil eine Neubele\u00adbung im Innern stattge\u00adfun\u00adden hat. Im Mantra 25 Y hei\u00dft es: \u201cIch darf nun mir geh\u00f6ren\u201d; im Mantra 28 b: \u201cIch kann im Innern neu belebt \u2014 Erf\u00fchlen eige\u00adnen Wesens Weit\u00aden\u201d Bei\u00adde Mantren set\u00adzen dadurch etwas voraus \u2014 die erlaubende Autorit\u00e4t bzw. die Leben\u00adsquelle \u2014 die unaus\u00adge\u00adsprochen bleibt. Wer erlaubt (25 Y) also, dass der Ich-Sprech\u00ader sich geh\u00f6ren darf \u2014 und wem geh\u00f6rte er vorher? Und woher stammt die neue Leben\u00adskraft (28 b) \u2014 wo ist ihre Quelle zu suchen? Im Mantra 25 Y ist das Wesentliche, dass der Ich-Sprech\u00ader f\u00fcr sich allein ist, im Mantra 28 b ist es entschei\u00addend, dass er etwas emp\u00adfan\u00adgen hat und dadurch in eine Beziehung einge\u00adtreten ist. Die gram\u00adma\u00adtis\u00adche Entsprechung dieser Zeile, ihr Spiegeln, macht deut\u00adlich, dass es um zwei Per\u00adspek\u00adtiv\u00aden eines seel\u00adis\u00adchen Sachver\u00adhaltes geht.<\/p>\n<p>\u201cIch darf nun mir geh\u00f6ren\u201d: im Mantra 25 Y wird der Bewusst\u00adseins\u00adbere\u00adich geschildert, der vom Men\u00adschen-Ich wach durch\u00addrun\u00adgen wer\u00adden kann, der dem Ich alleine geh\u00f6rt. Wenn der ganze Jahres\u00adlauf in ein\u00ader Anschau\u00adung gem\u00e4\u00df der Ei-Per\u00adspek\u00adtive als der unter\u00adbe\u00adwusste, bewusste und selb\u00adst\u00adbe\u00adwusste Raum ange\u00adse\u00adhen wird, so sagt das Mantra 25 Y, dass nur der ober\u00adste Bere\u00adich, die Mantren 25 Y, 26 Z, 27 a, 28 b voll\u00adst\u00e4ndig vom Men\u00adschen-Ich durch\u00adleucht\u00adbar sind. Nur dieser Bere\u00adich geh\u00f6rt dem Ich-Sprech\u00ader ganz \u2014 sofern er sich dessen bewusst wird. In den darunter liegen\u00adden Schicht\u00aden geh\u00f6rt er in zunehmen\u00addem Ma\u00dfe der Welt an. Da wirken geistige M\u00e4chte und gestal\u00adten, was das men\u00adschliche Ich noch nicht aus eigen\u00ader Kraft hand\u00adhaben kann. Das Mantra 25 Y liegt fast am Ende des Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahres, das den Wahrnehmungs\u00adbere\u00adich der Seele beschreibt. Die von au\u00dfen kom\u00admenden, \u00fcber die Seele bes\u00adtim\u00admenden Wahrnehmungen verebben hier. H\u00f6ren diese Sin\u00adnes\u00adreize auf, wird das Bewusst\u00adsein nicht mehr von der \u00e4u\u00dferen Wahrnehmung in Anspruch genom\u00admen. Nun geh\u00f6rt das Bewusst\u00adsein nicht mehr der Welt an, son\u00addern wen\u00addet sich nach&nbsp;innen.<\/p>\n<p>Und woher kommt die Neubele\u00adbung, von der der Ich-Sprech\u00ader im Mantra 28 b berichtet? Ich denke, sie h\u00e4ngt mit dem \u00dcber\u00adtritt vom Som\u00admer- in das Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr zusam\u00admen. Genauer gesagt mit der L\u00fccke der Spiegel\u00adspr\u00fcche, die an dieser Stelle beste\u00adht \u2014 denn die Mantren 26 Z und 27 a spiegeln nicht. Es kann also etwas in den anson\u00adsten geschlosse\u00adnen Jahreskreis ein\u00adstr\u00f6\u00admen. Stelle ich mir diese Kraft als Str\u00f6\u00admungsim\u00adpuls vor, der erneut sicht\u00adbar wer\u00adden wird in der Oster\u00adscholle des kom\u00admenden Jahres, so l\u00e4sst sich diese Kraft als eine junge, das Leben indi\u00advid\u00adu\u00adal\u00adisierende und erneuernde Leben\u00adskraft erken\u00adnen. Der See\u00adlenkalen\u00adder-Jahreskreis der Spiegel\u00adspr\u00fcche, mit sein\u00ader L\u00fccke durch die nicht-spiegel\u00adnden Mantren 26 Z und 27 a, erin\u00adnert an einen Torque, den Hal\u00adsring der keltischen Druiden.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Torque-mit-Osterscholle-300x293.png\" alt width=\"300\" height=\"293\"><\/p>\n<p><em>Keltisch\u00ader Torque im See\u00adlenkalen\u00adder-Jahreskreis mit der Oster\u00adscholle als Str\u00f6mungsimpuls<\/em><\/p>\n<p><em>Gold-Hal\u00adsring der F\u00fcrstin von Rein\u00adheim, Grabbeiga\u00adbe ca. 370 v.&nbsp;Chr.<\/em><\/p>\n<p>Der Torque wurde sowohl von M\u00e4n\u00adnern als auch von Frauen als Hal\u00adsring getra\u00adgen. Die offene Stelle mit den bei\u00adden Knubbeln geh\u00f6rte nach vorne in die N\u00e4he des Kehlkopfs und betonte die Sprach\u00adf\u00e4higkeit der keltischen Druiden und Druidin\u00adnen. Der Torque zeigte an, dass sein Tr\u00e4ger bzw. seine Tr\u00e4gerin das von den G\u00f6t\u00adtern emp\u00adfan\u00adgene Wort den Men\u00adschen ver\u00admit\u00adteln kon\u00adnte. Die h\u00e4u\u00adfig anzutr\u00ade\u00adf\u00adfende gewun\u00addene Form des Torque ver\u00adste\u00adhe ich als einen Hin\u00adweis auf die zyk\u00adlis\u00adche Zeit. Jed\u00ader vol\u00adlen\u00addete Tageszyk\u00adlus gle\u00adicht ein\u00ader Umdrehung, jed\u00ader Wochen\u00adzyk\u00adlus ein\u00ader gr\u00f6\u00dferen Umdrehung und viele solch\u00ader kleinen Zyklen vere\u00adinen sich im Jahreszyk\u00adlus wie das gedrehte Met\u00adall zum Torque.<\/p>\n<p>Da die Mantren 26 Z und 27 a keine gram\u00adma\u00adtis\u00adchen Entsprechun\u00adgen aufweisen, hier also im Spiegel\u00adspruch-Jahreskreis eine L\u00fccke ist, bilden die Spiegel\u00adspr\u00fcche 25 Y und 28 b Ende und Anfang dieses Spiegel\u00adspruch-Jahres. Sie k\u00f6n\u00adnen als die bei\u00adden Knubbel ange\u00adse\u00adhen wer\u00adden, in die der Torque typ\u00adis\u00adcher\u00adweise ausl\u00e4uft.<\/p>\n<p>Der Ich-Sprech\u00ader des Mantras 25 Y darf sich geh\u00f6ren und Innen\u00adlicht um sich aus\u00adbre\u00adit\u00aden. Dieses aus dem Inneren leuch\u00adt\u00adende Licht ste\u00adht der neu emp\u00adfan\u00adgenen Bele\u00adbung (28 b), gegen\u00fcber. Bele\u00adbung geht gew\u00f6hn\u00adlich ein\u00adher mit der Min\u00adderung von Bewusst\u00adsein, wie die Erhol\u00adung im Schlaf deut\u00adlich macht. Bele\u00adbung ist also eine \u201cdun\u00adkle\u201d Kraft. Der Ich-Sprech\u00ader des Mantras 28 b kann die Weit\u00aden des eige\u00adnen Wesens erf\u00fchlen \u2014 nicht sehen. Er erf\u00fchlt seinen See\u00adlen\u00adraum, w\u00e4hrend der Ich-Sprech\u00ader des Mantras 25 Y Innen\u00adlicht aus\u00adbre\u00adit\u00adet. Diese bei\u00adden inneren Wahrnehmungen liegen im eige\u00adnen Erleben so eng zusam\u00admen, dass sie wie zwei Aspek\u00adte eines Zus\u00adtandes erscheinen.<\/p>\n<p>Nun wird im Mantra 25 Y gesagt, wohin der Ich-Sprech\u00ader das Innen\u00adlicht bre\u00adit\u00aden darf \u2014 was er mit seinem Bewusst\u00adseinslicht ausleucht\u00aden darf. Schon das Aus\u00adbre\u00adit\u00aden des Innen\u00adlichts ist leuch\u00adt\u00adend. Wie ein leuch\u00adt\u00aden\u00addes Tuch, wie ein weisheitsvolles Gewebe darf der Ich-Sprech\u00ader sein Innen\u00adlicht in Raumes- und in Zeit\u00aden\u00adfin\u00adster\u00adn\u00adis bre\u00adit\u00aden. Er darf sowohl den Raum, als auch die Zeit mit seinem ver\u00adste\u00adhen\u00adden Bewusst\u00adseinslicht erf\u00fcllen. Wie k\u00f6n\u00adnte das gemeint sein? Raum und Zeit wer\u00adden von Fin\u00adster\u00adn\u00adis ver\u00addunkelt. Ihre geistige Wahrheit leuchtet nicht mehr im Bewusst\u00adsein des Men\u00adschen. Bevor ich mit den Mantren fort\u00adfahre, will ich den Fra\u00adgen nachge\u00adhen, die Zeit und Raum aufw\u00ader\u00adfen, wenn sie aufeinan\u00adder bezo\u00adgen werden.<\/p>\n<h4>Exkurs zu Raum und&nbsp;Zeit<\/h4>\n<p>Tat\u00ads\u00e4ch\u00adlich ist es eine uralte Frage, die in allen alten Weisheit\u00adslehren bewegt wurde, wie Raum und Zeit sich gegen\u00adseit\u00adig beleucht\u00aden \u2014 wie der Raum durch die Zeit geistig ver\u00adstanden und die Verg\u00e4nglichkeit der Zeit \u00fcber\u00adwun\u00adden wer\u00adden kann. Es ist also die Frage, wie Raum und Zeit zusam\u00admenge\u00adh\u00f6ren \u2014 wie der stetige Zeitver\u00adlauf ent\u00adlang des Jahreskreis\u00ades mit den vier Him\u00admel\u00adsrich\u00adtun\u00adgen, bzw. den drei Dimen\u00adsio\u00adnen des Raumes ver\u00adbun\u00adden ist. Rudolf Stein\u00ader gibt durch die vier Erzen\u00adgel Michael, Gabriel, Raphael und Uriel an, wie diese Verbindung gelingt. Er beschreibt die vier Erzen\u00adgel als die Regen\u00adten jew\u00adeils ein\u00ader Jahreszeit und verbindet sie dadurch mit dem Jahreskreis (Das Miter\u00adleben des Jahres\u00adlaufes in vier kos\u00admis\u00adchen Imag\u00adi\u00adna\u00adtio\u00adnen, GA 229). An ander\u00ader Stelle weist er diesen vier Erzen\u00adgeln Him\u00admel\u00adsrich\u00adtun\u00adgen und damit Posi\u00adtio\u00adnen im Raum zu: \u201e\u2026 in der Rich\u00adtung des Nor\u00addens, ste\u00adht \u2026 Uriel \u2026 In der Rich\u00adtung des West\u00adens ste\u00adht \u2026 Raphael \u2026 In der Rich\u00adtung des S\u00fcdens ste\u00adht Gabriel \u2026 Der vierte \u2026 strahlt sein Licht von dem Osten aus \u2026 [Er wird] mit dem Namen des Michael genan\u00adnt. So ste\u00adhen da die vier m\u00e4chti\u00adgen Erzen\u00adgel und leit\u00aden die Wel\u00adtenvorg\u00e4nge.\u201d (<a href=\"https:\/\/anthrowiki.at\/Himmelsrichtungen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Lit<\/a><a href=\"https:\/\/anthrowiki.at\/Himmelsrichtungen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">.<\/a>: <a href=\"https:\/\/odysseetheater.org\/GA\/Buecher\/GA_265.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">GA 265, S. 336ff<\/a>) Dadurch wird deut\u00adlich, wie Rudolf Stein\u00ader Zeit und Raum zur Deck\u00adung bringt.<\/p>\n<p>Doch dem Betra\u00adchter eines solchen Jahres-Raum-Kreis\u00ades fall\u00aden Wider\u00adspr\u00fcche auf. Ori\u00aden\u00adtiert man sich am Lauf der Sonne, so m\u00f6chte man gerne den Osten mit dem Fr\u00fch\u00adling und den West\u00aden mit dem Herb\u00adst verbinden \u2014 und nicht umgekehrt. Hier wird deut\u00adlich, dass Tages- und Jahres\u00adlauf mit den Him\u00admel\u00adsrich\u00adtun\u00adgen nicht wider\u00adspruchs\u00adfrei zusam\u00admen\u00adpassen \u2014 zumin\u00add\u00adest nicht, wenn:<\/p>\n<ul>\n<li>1. das Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahr oben, das Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr unten sein soll, wie es das spon\u00adtane innere Bild der meis\u00adten Men\u00adschen zeigt, sprechen wir doch von <em>Hoch<\/em>som\u00admer und <em>Tief<\/em>win\u00adter;<\/li>\n<li>2. die Drehrich\u00adtung im Uhrzeigersinn, d.h. in Son\u00adnen\u00adrich\u00adtung geschehen soll; und wenn wie gesagt<\/li>\n<li>3. der Fr\u00fch\u00adling im Osten, der Herb\u00adst im West\u00aden sein&nbsp;soll.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Da stellt sich die Frage, wie es zu so wider\u00adspr\u00fcch\u00adlichen Bildern kommt. Die Vorstel\u00adlung der Lokali\u00adsa\u00adtion von Mor\u00adgen und Abend beruht wesentlich auf dem Bild der Uhr. Mit 9 Uhr ist die auf\u00adsteigende Sonne ver\u00adbun\u00adden, mit 15 Uhr die absteigende. Auch dieses Bild zeigt den Mor\u00adgen (9 Uhr) nicht im Osten, wo doch die Sonne aufge\u00adht, und die sink\u00adende Sonne (15 Uhr) nicht im West\u00aden, wo sie unterge\u00adht. Die Tageszeit\u00aden passen also auch nicht zu den Him\u00admel\u00adsrich\u00adtun\u00adgen. Das R\u00e4t\u00adsel l\u00f6st sich, wenn die Son\u00adnenuhr, das Vor\u00adbild der analo\u00adgen Uhr, betra\u00adchtet wird. Bei der Son\u00adnenuhr wan\u00addert der Schat\u00adten mit der Sonne im Uhrzeigersinn. Wenn die Sonne im Osten aufge\u00adht, so f\u00e4llt der Schat\u00adten des Stabes, der die Zeit anzeigt in den West\u00aden (in den Bere\u00adich Raphaels), mit\u00adtags f\u00e4llt er in den Nor\u00adden (in den Bere\u00adich Uriels) und abends in den Osten (in den Bere\u00adich Michaels. Wenn man also den Schat\u00adten als ma\u00dfge\u00adblich betra\u00adchtet und nicht den Ort, an dem die Sonne ste\u00adht, so sind Tageszeit und dadurch auch die Jahreszeit stim\u00admig mit den Raumes\u00adrich\u00adtun\u00adgen ver\u00adbun\u00adden. Nicht im direk\u00adten Son\u00adnen\u00adlicht, son\u00addern im Schat\u00adten find\u00adet sich der Schl\u00fcs\u00adsel, um Zeit und Raum in \u00dcbere\u00adin\u00adstim\u00admung zu brin\u00adgen. Rudolf Stein\u00aders Aus\u00adsage \u00fcber den unbeleuchteten, also im Schat\u00adten liegen\u00adden Teil des Mon\u00addes liest sich wie eine Best\u00e4\u00adti\u00adgung, dass es auf den Schat\u00adten ankommt. Im Zusam\u00admen\u00adhang mit der Frage nach dem Gral sagt er: \u201eDas\u00adjenige, was hier als die goldgl\u00e4nzende Sichel entste\u00adht, entste\u00adht ja dadurch, da\u00df die physis\u00adchen Son\u00adnen\u00adstrahlen auf den Mond auftr\u00ade\u00adf\u00adfen. Weil die Sonne von hier\u00adher scheint, beleuchtet sie den Mond auf dieser Seite, und der beleuchtete Teil erscheint als die goldgl\u00e4nzende Schale. In ihr ruht die dun\u00adkle Hostie: physisch, der unbeleuchtete Teil, der dunkel bleibende Teil, wohin die Son\u00adnen\u00adstrahlen nicht drin\u00adgen k\u00f6n\u00adnen; geistig noch etwas anderes. Wenn die Son\u00adnen\u00adstrahlen auf den einen Teil des Mon\u00addes auf\u00adfall\u00aden und goldgl\u00e4nzend zur\u00fcck\u00adge\u00adwor\u00adfen wer\u00adden, so geht trotz\u00addem etwas durch die physis\u00adche Materie durch. Das, was durchge\u00adht, ist das in den Son\u00adnen\u00adstrahlen lebende Geistige. Die geistige Kraft der Sonne wird nicht so wie die physis\u00adche Kraft der Sonne aufge\u00adhal\u00adten und strahlt zur\u00fcck. Sie geht durch, und indem sie durch die Kraft des Mon\u00addes aufge\u00adhal\u00adten wird, sehen wir ger\u00adade in dem, was hier in der Gold\u00adschale ruht, in Wirk\u00adlichkeit die geistige Kraft der Sonne. So da\u00df wir sagen k\u00f6n\u00adnen: In dem dun\u00adklen Teile des Mon\u00addes, den wir da sehen, schauen wir die geistige Kraft der Sonne. In dem goldgl\u00e4nzen\u00adden Teil, in dem Scha\u00adlen\u00adteil, sehen wir die physis\u00adche Kraft der Sonne, die als Strahlenkraft zur\u00fcck\u00adge\u00adwor\u00adfen wird. Der Geist der Sonne ruht in der Schale der physis\u00adchen Kraft der Sonne, wenn wir die Sonne also anse\u00adhen. So da\u00df der Son\u00adnengeist in Wahrheit ruht in der Mon\u00adden\u00adschale.\u201d (GA 149,S. 94f)<\/p>\n<p>Im wan\u00addern\u00adden Schat\u00adten\u00adwurf des Stabes erscheint also das geistige Licht der Sonne. Mit diesem Geist-Licht wird der Jahreskreis aus\u00adgeleuchtet, w\u00e4hrend die \u00e4u\u00dfere Sonne den Raum durch\u00adwan\u00addert. So erhellen sich Zeit und Raum gegenseitig.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Sonnenuhr-besser-300x270.png\" alt width=\"372\" height=\"335\"><\/p>\n<p><em>Der Schat\u00adten der Son\u00adnenuhr bringt Raum und Zeit zur Deckung<\/em><\/p>\n<p>Im Mantra 25 Y geh\u00f6ren das Sich-selb\u00adst-Geh\u00f6ren und das Aus\u00adbre\u00adit\u00aden des Innen\u00adlicht\u00ades in Raumes- und in Zeit\u00aden\u00adfin\u00adster\u00adn\u00adis zusam\u00admen. Bei\u00adde Aspek\u00adte sind mit \u201cUnd\u201d ver\u00adbun\u00adden. Auch im Mantra 28 b gibt es eine durch \u201cUnd\u201d gekennze\u00adich\u00adnete Verbindung. Zur inneren Bele\u00adbung und zu der F\u00e4higkeit, die Weit\u00aden des eige\u00adnen Wesens zu erf\u00fchlen, geh\u00f6rt kraftvolles Aussenden von Gedanken\u00adstrahlen aus See\u00adlen\u00adson\u00adnen\u00admacht. In der Weite des eige\u00adnen Wesens leuchtet die See\u00adlen\u00adsonne. So ste\u00adht es im Mantra in der mit\u00adtleren Zeile. Ihre Strahlen sind zun\u00e4chst die aus\u00adge\u00adsandten Gedanken, die von Kraft erf\u00fcllt sind. Inter\u00ades\u00adsan\u00adter\u00adweise geh\u00f6ren die Gedanken nicht zum Mantra des Innen\u00adlicht\u00ades (25 Y), des Bewusst\u00adseinslicht\u00ades, son\u00addern zum Mantra, dem eine (unge\u00adnan\u00adnte) Bele\u00adbung voraus\u00adge\u00adgan\u00adgen ist. Die Gedanken\u00adstrahlen h\u00e4n\u00adgen dadurch mehr mit den Leben\u00adskr\u00e4ften zusam\u00admen als mit dem Bewusst\u00adseinslicht. Aus der Son\u00adnen\u00admacht der Seele kann der Ich-Sprech\u00ader mit Kraft erf\u00fcllte Gedanken\u00adstrahlen den Leben\u00adsr\u00e4t\u00adseln spenden und sie l\u00f6sen. Leben\u00adsr\u00e4t\u00adsel betr\u00ade\u00adf\u00adfen hier das eigene Schick\u00adsal, die karmis\u00adchen Zusam\u00admen\u00adh\u00e4nge, das Warum und Wozu \u2014 und die Frage nach dem Vorge\u00adburtlichen und Nach\u00adtodlichen. Die mit Son\u00adnen\u00admacht und kraftvollen Gedanken, mit Macht und Kraft aus\u00adges\u00adtat\u00adteten Gedanken\u00adstrahlen kann der Ich-Sprech\u00ader au\u00dfer\u00addem dazu ver\u00adwen\u00adden, W\u00fcn\u00adschen Erf\u00fcl\u00adlung zu lei\u00adhen \u2014 sie vor\u00fcberge\u00adhend zu befriedi\u00adgen. Nun k\u00f6n\u00adnen auch solche W\u00fcn\u00adsche erf\u00fcllt wer\u00adden, deren Erf\u00fcl\u00adlung vorher nur erhofft wer\u00adden kon\u00adnten. Es muss der rechte Zeit\u00adpunkt zur eige\u00adnen Aktiv\u00adit\u00e4t hinzukom\u00admen, auf ihn muss gehofft wer\u00adden. Doch pas\u00adsive Hoff\u00adnung ohne eigene Mitwirkung bei der Erre\u00adichung des Ziels, ist eine Hoff\u00adnung, die die Schwin\u00adgen der Seele l\u00e4hmt. Die Schwin\u00adgen der Seele sehe ich in der entwed\u00ader wahrnehmend nach au\u00dfen oder denk\u00adend nach innen gerichteten Aktiv\u00adit\u00e4t der Seele und dadurch das Bewusst\u00adseinslicht in entsprechende Bewe\u00adgung zu setzen.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Gefluegelte-Sonne-300x187.jpg\" alt width=\"395\" height=\"246\"><\/p>\n<p><em>Die gefl\u00fcgelte Sonne \u2014 der son\u00adnen\u00adgle\u00adiche Bewusst\u00adsein\u00adsraum mit den Schwin\u00adgen der Seele, ihrer Wahrnehmungs- und Denkf\u00e4higkeit<\/em><\/p>\n<p>Angeregt wurde ich zu dieser Darstel\u00adlung des dop\u00adpel\u00adten Jahres\u00adlaufes \u2014 ein\u00admal als Sonne, ein\u00admal die Hal\u00adb\u00adjahre als Schwin\u00adgen \u2014 von der \u00e4gyp\u00adtis\u00adchen Darstel\u00adlung des gefl\u00fcgel\u00adten&nbsp;Horus.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Horus-Sonne-mit-Nut-freigestellt-300x97.png\" alt width=\"424\" height=\"137\"><\/p>\n<p><em>Gott Horus als Behede\u00adti, \u201cThron\u00adst\u00e4tte\u201d, dessen Schwin\u00adgen von einem Hor\u00adi\u00adzont zum anderen reichen und die Him\u00admels\u00adg\u00f6t\u00adtin&nbsp;Nut<\/em><\/p>\n<p>Das Mantra 25 Y beste\u00adht aus zwei S\u00e4tzen. In bei\u00adden S\u00e4tzen find\u00aden sich zwei Aus\u00adsagen, die mit \u201cUnd\u201d ver\u00adbun\u00adden sind. Der erste Satz beschreibt, was der Ich-Sprech\u00ader im soge\u00adnan\u00adnten oberen Men\u00adschen, dem Bewusst\u00adseins-Men\u00adschen erlebt. Der zweite beschreibt, wie Seele und leib\u00adlich\u00ader Men\u00adschen sich bee\u00adin\u00adflussen. Das nat\u00fcr\u00adliche Wesen des Men\u00adschen, das leib\u00adliche, der Natur ange\u00adh\u00f6rige, dr\u00e4ngt zum Schlaf. Wenn die Sin\u00adnes\u00adreize aufh\u00f6ren, wenn die Seele durch die Reize nicht mehr wachge\u00adhal\u00adten wird, dr\u00e4ngt der nat\u00fcr\u00adliche K\u00f6r\u00adp\u00ader-See\u00adlen-Zusam\u00admen\u00adhang zum Schlaf, zum Ver\u00adlust des Bewusst\u00adseins. Doch wenn das Bewusst\u00adsein gen\u00fc\u00adgend stark ist, kann es erhal\u00adten wer\u00adden, auch wenn der K\u00f6r\u00adp\u00ader zum Schlaf dr\u00e4ngt. Die Tiefen der Seele sollen Wachen und etwas tun. Sie sollen Son\u00adneng\u00adluten in kalte Win\u00adter\u00adfluten tra\u00adgen. Das Innen\u00adlicht, das Bewusst\u00adsein, ist zun\u00e4chst ein f\u00fch\u00adlen\u00addes und deshalb ein \u201ewarmes\u201d, Anteil nehmendes Bewusst\u00adsein. Es ist Son\u00adneng\u00adlut. Und die vie\u00adlen Momente dieser Gegen\u00adw\u00e4r\u00adtigkeit sind Son\u00adneng\u00adluten. Diese Son\u00adneng\u00adluten sollen in kalte Win\u00adter\u00adfluten getra\u00adgen wer\u00adden. Die aus dem Inneren stam\u00admende f\u00fch\u00adlende Bewusst\u00adseins\u00adg\u00adlut soll in den kalten Kopf\u00adpol getra\u00adgen wer\u00adden. Sie soll in die k\u00fch\u00adle Erken\u00adnt\u00adn\u00adis\u00adf\u00e4higkeit, die Dis\u00adtanz schaf\u00adfende sach\u00adliche Beobach\u00adtungs\u00adf\u00e4higkeit des Men\u00adschen, getra\u00adgen wer\u00adden. Mit dieser kalten Kraft sortiert, ord\u00adnet und ver\u00adar\u00adbeit\u00adet der Men\u00adsch die her\u00adan\u00adbran\u00addende Flut der Sinneswahrnehmungen.<\/p>\n<p>Das Mantra 25 Y stellt den Bewusst\u00adsein\u00adsraum inhaltlich ins Zen\u00adtrum, das Mantra 28 b kom\u00adpos\u00adi\u00adtorisch die See\u00adlen\u00adson\u00adnen\u00admacht in die mit\u00adtlere Zeile. Der erste Satz des Mantras 25 Y beschreibt den \u201eoberen\u201d, geisti\u00adgen Men\u00adschen, von allem \u00c4u\u00dferen befre\u00adit, der zweite die Auf\u00adgabe der Seele im Zusam\u00admen\u00adhang mit dem \u201eunteren\u201d, leib\u00adlichen Men\u00adschen, beste\u00adhend aus \u201ewarmem\u201d K\u00f6r\u00adp\u00ader und \u201ekaltem\u201d Kopf. Durch die Z\u00e4sur, die das \u201cUnd\u201d in jedem Satz bildet, entste\u00adht eine Vier\u00adgliedrigkeit. Ich habe den Ein\u00addruck, dass die Viertel\u00adjahre einen geeigneten Hin\u00adter\u00adgrund bilden, um die Zeilen noch tiefer zu ver\u00adste\u00adhen (Abbil\u00addung&nbsp;Kreis).<\/p>\n<p>Auch das Mantra 28 b, aus einem einzi\u00adgen Satz beste\u00adhend, zeigt eine innere Gliederung. Zwei Pole sind erkennbar, die um die mit\u00adtlere Zeile, die See\u00adlen\u00adson\u00adnen\u00admacht grup\u00adpiert sind. Dadurch entste\u00adht eine Drei\u00adgliedrigkeit: <em>Vor<\/em> der Zeile mit der See\u00adlen\u00adson\u00adnen\u00admacht geht es um das Innere, die erfol\u00adgte Bele\u00adbung, um das Erf\u00fchlen der Weite des eige\u00adnen Wesens und um die Gedanken\u00adstrahlen, <em>nach<\/em> der Zeile der See\u00adlen\u00adson\u00adnen\u00admacht geht es um Inhalte, die die Seele besch\u00e4fti\u00adgen, um das L\u00f6sen von Leben\u00adsr\u00e4t\u00adseln und das Erf\u00fcllen von W\u00fcn\u00adschen. Mit diesen The\u00admen kann sich der Ich-Sprech\u00ader nun besch\u00e4fti\u00adgen, weil die Neubele\u00adbung erfol\u00adgte. Die See\u00adlen\u00adson\u00adnen\u00admacht sehe ich hier als die Quelle der Bele\u00adbung, die Spenderin der Gedanken\u00adstrahlen sowie als die L\u00f6serin der R\u00e4t\u00adsel, bis\u00adlang unl\u00f6s\u00adbar\u00ader Fra\u00adgen und als die Wun\u00adscher\u00adf\u00fcl\u00adlerin. Diese Drei\u00adgliedrigkeit find\u00adet sich in den drei Bere\u00adichen des Eies, im Stern- Son\u00adnen- und Mond\u00adbere\u00adich wieder (Abbil\u00addung&nbsp;Ei).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/25-Y-und-28-b-300x169.png\" alt width=\"456\" height=\"257\"><\/p>\n<p><em>Die Mantren 25 Y und 28 b vor dem Hin\u00adter\u00adgrund der bei\u00adden Bilder des Jahres<\/em><\/p>\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=1332\" target=\"_self\">\n\t\t\t\t\t\tBlog zum Spruch 25&nbsp;Y&nbsp;<\/a>\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=1391\" target=\"_self\">\n\t\t\t\t\t\tBlog zum Spruch 28&nbsp;b&nbsp;<\/a>\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=2689\" target=\"_self\">\n\t\t\t\t\t\tn\u00e4ch\u00adster Blog-Ein\u00adtrag Sommer-Halbjahr&nbsp;<\/a>\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=2574\" target=\"_self\">\n\t\t\t\t\t\tn\u00e4ch\u00adster Blog-Ein\u00adtrag Winter-Halbjahr&nbsp;<\/a>\n\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=136\" target=\"_self\">\n\t\t\t\t\t\tzur\u00fcck zur \u00dcbersicht&nbsp;<\/a>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Die spiegel\u00adnden Mantren 25 Y und 28&nbsp;b 25 Y Ich darf nun mir geh\u00f6ren Und leuch\u00adt\u00adend bre\u00adit\u00aden Innen\u00adlicht In Raumes- und in Zeit\u00aden\u00adfin\u00adster\u00adn\u00adis. Zum Schlafe dr\u00e4ngt nat\u00fcr\u00adlich&nbsp;Wesen, Der Seele Tiefen sollen wachen Und wachend tra\u00adgen Son\u00adneng\u00adluten In kalte Win\u00adter\u00adfluten. 28 b Ich kann im Innern neu belebt Erf\u00fchlen eignen Wesens Weit\u00aden Und krafter\u00adf\u00fcllt Gedankenstrahlen\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"class_list":["post-2619","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2619","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2619"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2619\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3845,"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2619\/revisions\/3845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2619"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}