{"id":228,"date":"2021-05-28T15:39:23","date_gmt":"2021-05-28T13:39:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=228"},"modified":"2021-10-07T22:14:57","modified_gmt":"2021-10-07T20:14:57","slug":"gut-zu-wissen-entstehungsgeschichte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/?page_id=228","title":{"rendered":"Gut zu wissen \u2014 Entstehungsgeschichte"},"content":{"rendered":"\n

\n\t\tZur Entstehungsgeschichte des Seelenkalenders und den Ausgaben von 1912 und 1925 <\/h2>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\th\u00f6ren <\/a>\n\t

\u2026 Es gibt hin\u00adter diesem bekan\u00adnten Spruch-See\u00adlenkalen\u00adder noch einen unent\u00addeck\u00adten, der sich in der Struk\u00adtur des Gesamtwerks ver\u00adbirgt. Wie schon beschrieben, ist der See\u00adlenkalen\u00adder mit regelm\u00e4\u00dfig ange\u00adord\u00adneten Spiegel- und Gegen\u00adspr\u00fcchen aber auch mit Aus\u00adnah\u00admen aus\u00adges\u00adtat\u00adtet. Diese Struk\u00adturen zeigen eine Architek\u00adtur des See\u00adlen\u00adraums, in dem F\u00fchlen, Denken und Wille leben. Aber auf der Suche nach der Bedeu\u00adtung hin\u00adter diesen Spruch-Beziehun\u00adgen, wie sie weit\u00ader vorne dargestellt sind, gibt es eine H\u00fcrde zu \u00fcber\u00adwinden. Denn die bei\u00adden immer neu aufgelegten See\u00adlenkalen\u00adder Aus\u00adgaben gle\u00adichen sich hin\u00adsichtlich der Buch\u00adstaben-Spruch-Zuord\u00adnung nicht. Das f\u00fchrt zu ein\u00ader Rei\u00adhe ander\u00ader Gegen\u00adspruch-Kom\u00adbi\u00adna\u00adtio\u00adnen, was diese beliebig wer\u00adden l\u00e4sst.<\/p>\n

Dadurch stell\u00adten sich die Fra\u00adgen nach dem Sinn dieser Struk\u00adturen noch ein\u00admal neu: Warum zeigen die Spr\u00fcche gram\u00adma\u00adtis\u00adche Entsprechun\u00adgen? Wozu gab Rudolf Stein\u00ader ihnen neben der fort\u00adlaufend\u00aden Num\u00admer zur Verdeut\u00adlichung ihrer Rei\u00adhen\u00adfolge auch noch einen Buchstaben?<\/p>\n

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Vergleich der beiden Seelenkalender-Ausgaben 1912\/13 und 1925\/26 \u2014 ein kleiner Unterschied mit gro\u00dfer Wirkung<\/h4>\n

In der 1912\/13 erschiene\u00adnen Erstaus\u00adgabe, deren Struk\u00adturen weit\u00ader oben einge\u00adhend dargestellt sind, gibt es f\u00fcr jede Regelm\u00e4\u00dfigkeit zwei Aus\u00adnah\u00admen: Es gibt zwei Spr\u00fcche ohne Buch\u00adstaben, die dadurch keinen Gegen\u00adspruch haben, zwei Spr\u00fcche, die keine gram\u00admatikalis\u00adchen Entsprechun\u00adgen aufweisen und dadurch nicht spiegeln und zwei Spr\u00fcche, die sowohl Gegen- als auch Spiegel\u00adspruch f\u00fcreinan\u00adder sind. Das ist in der sp\u00e4teren Aus\u00adgabe anders.<\/p>\n

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Die Seelenkalender-Ausgabe 1925\/26<\/h4>\n

Als die Aus\u00adgabe 1925\/26 vor\u00adbere\u00adit\u00adet wurde, war Rudolf Stein\u00ader schon tod\u00adkrank. Auf seinem Ster\u00adbe\u00adlager gestal\u00adtete er den blauen Ein\u00adband mit den Ster\u00adnen, der sei\u00adther jede Aus\u00adgabe ziert. Auch die Zuord\u00adnung der Buch\u00adstaben zu den Spr\u00fcchen wurde ver\u00e4n\u00addert. Aus welchem Grund, und von wem diese Ver\u00e4n\u00adderung vorgenom\u00admen wurde, muss offen\u00adbleiben. Ich beschreibe lediglich die Unter\u00adschiede ph\u00e4nom\u00ade\u00adnol\u00ado\u00adgisch und frage nach den Auswirkungen.<\/p>\n

Die Spr\u00fcche 12 und 51 der Aus\u00adgabe 1912\/13 tra\u00adgen keinen Buch\u00adstaben (von mir durch ein Aus\u00adrufeze\u00adichen verse\u00adhen). Nun hei\u00dfen sie 12 M und 51 y. Spr\u00fcche ohne Buch\u00adstaben gibt es nicht mehr. Um das zu erre\u00adichen, wurde nicht, wie es nahe liegen w\u00fcrde, das bish\u00ader \u00fcber\u00adsprun\u00adgene <J> erg\u00e4nzt, son\u00addern die Buch\u00adstaben M bis S wur\u00adden um eine Posi\u00adtion ver\u00adschoben. Vor dem T wurde ein St einge\u00adf\u00fcgt, so dass der Spruch 19 S zu 19 St wurde (und im Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr der Spruch 45 t zu 45 st). (Wie schon erw\u00e4h\u00adnt, kennze\u00adichne ich die Spr\u00fcche des Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahres wegen der ein\u00adfacheren Hand\u00adhabung mit kleinen Buch\u00adstaben. Dies erset\u00adzt den im Orig\u00adi\u00adnal vorhan\u00adde\u00adnen Quer\u00adstrich dar\u00fcber.) Dadurch wur\u00adden im Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahr alle Buch\u00adstaben der Spr\u00fcche 13 \u2014 19 um eine Posi\u00adtion ver\u00adschoben. Aus 12 ohne Buch\u00adstaben wird so 12\u2011M; aus 13\u2011M wird 13\u2011N; aus 14\u2011N wird 14\u2011O usw. Im Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr wurde eben\u00adfalls zwis\u00adchen s und t ein st einge\u00adf\u00fcgt. Dadurch wer\u00adden alle Buch\u00adstaben der Spr\u00fcche 45 \u2014 50 um eine Posi\u00adtion ver\u00adschoben. Aus 51 ohne Buch\u00adstaben wird 51\u2011y; aus 50\u2011y wird 50\u2011x; aus 49\u2011x wird 49\u2011w usw. Das bedeutet, dass im Ver\u00adgle\u00adich zur Erstaus\u00adgabe im Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahr acht Spr\u00fcche andere Buch\u00adstaben tra\u00adgen und im Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr sieben. Da Spr\u00fcche mit gle\u00adichem Buch\u00adstaben als zusam\u00admenge\u00adh\u00f6rige Gegen\u00adspruch\u00adpaare betra\u00adchtet wer\u00adden, ergeben sich dadurch 14 ver\u00e4n\u00adderte Spruch\u00adpaare \u2014 \u00fcber die H\u00e4lfte der m\u00f6glichen 26. Die durch gram\u00admatikalis\u00adche Entsprechun\u00adgen bewirk\u00adte Zusam\u00admenge\u00adh\u00f6rigkeit der Spiegel\u00adspr\u00fcche bleibt davon unber\u00fchrt.<\/p>\n

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Abbildung
\n<\/strong><\/h6>\n
Die Buchstaben-Zuordnung der beiden Seelenkalender-Ausgaben im Vergleich
\nAu\u00dfen: Spruch-Nummer und Buchstabe der Ausgabe 1912\/13
\nInnen: Spruch-Nummer und Buchstabe der Ausgabe 1925\/26 (die umbenannten Spr\u00fcche sind t\u00fcrkis hervorgehoben, die betroffenen Gegenspr\u00fcche orange markiert) (Darstellung innen aus dem Nachwort von Michael Debus zur Sonderausgabe: Die Wochenspr\u00fcche des Anthroposophischen Seelenkalenders im Doppelstrom der Zeit beider Hemisph\u00e4ren 1998, S. 120f)<\/h6>\n\n

Konsequenzen:<\/h4>\n

Zeich\u00adnet man Verbindungslin\u00adien zwis\u00adchen den spiegel\u00adnden Spr\u00fcchen und denen mit gle\u00adichem Buch\u00adstaben, so ergeben sich in der See\u00adlenkalen\u00adder\u00adaus\u00adgabe von 1925\/26 immer geschlossene Sys\u00adteme aus eck\u00adi\u00adgen Lem\u00adniskat\u00aden. Die vier beteiligten Spr\u00fcche haben immer den gle\u00adichen Abstand zur Hal\u00adb\u00adjahress\u00adchwelle. F\u00e4rbe ich den Bere\u00adich, den sie abdeck\u00aden, erhalte ich Rechtecke, die sich nur nach ihrer Lage und Pro\u00adpor\u00adtion unterscheiden.<\/p>\n

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Abbildung
\n<\/strong><\/h6>\n
Die Beziehungen der Spr\u00fcche in der Seelenkalender-Ausgabe von 1925\/26
\nEs entstehen stets geschlossene Systeme, die in ihren Proportionen variieren.
\n(Die Beispiele sind stellvertretend f\u00fcr alle anderen gew\u00e4hlt)<\/h6>\n

Ganz anders ist es im See\u00adlenkalen\u00adder der Erstaus\u00adgabe (1912\/13). Durch die schon erw\u00e4h\u00adn\u00adten Aus\u00adnah\u00admen kann ich staunend fest\u00adstellen, dass ver\u00adschiedene Struk\u00adturen entste\u00adhen, \u00fcber die ich nach\u00addenken kann \u2014 ganz in dem Sinne, wie Rudolf Stein\u00ader es im fol\u00adgen\u00adden Zitat zur Gewin\u00adnung der Imag\u00adi\u00adna\u00adtion angibt.<\/p>\n

\u201eF\u00fcr die abendl\u00e4ndis\u00adche Zivil\u00adi\u00adsa\u00adtion ist der Weg in die \u00fcbersinnlichen Wel\u00adten der der Imag\u00adi\u00adna\u00adtion. \u2026 Dieser Weg \u2026 kann so vol\u00adl\u00adzo\u00adgen wer\u00adden, \u2026 dass man ver\u00adsucht, sich ganz der \u00e4u\u00dferen ph\u00e4nom\u00ade\u00adnol\u00ado\u00adgis\u00adchen Welt hinzugeben, diese unmit\u00adtel\u00adbar auf sich wirken zu lassen mit Auss\u00adchluss des Denkens, aber so, dass man sie doch aufn\u00adimmt. \u2026, dass man wirk\u00adlich im streng\u00adsten Sinne sich her\u00adan\u00aderzieht zu dem, was ich charak\u00adter\u00adisiert habe als den Ph\u00e4nom\u00ade\u00adnal\u00adis\u00admus, als das Dur\u00adchar\u00adbeit\u00aden der Ph\u00e4nomene. \u2026, wenn man die Begriffe ver\u00adwen\u00addet hat, um die Ph\u00e4nomene anzuord\u00adnen, um die Ph\u00e4nomene hin zu ver\u00adfol\u00adgen bis zu den Urph\u00e4nome\u00adnen, dann bekommt man dadurch schon eine Erziehung, \u2026 hat man sich gew\u00f6h\u00adnt, kon\u00adtem\u00adpla\u00adtiv lange und immer l\u00e4nger auf einem Bilde, das man ganz durch\u00adschaut, \u2026 zu ruhen, und wieder\u00adholt man diesen Vor\u00adgang immer wieder und wiederum, so ver\u00adst\u00e4rkt sich die innere See\u00adlenkraft, und man wird zulet\u00adzt gewahr, dass man in sich sel\u00adber etwas erlebt, von dem man vorher eigentlich keine Ahnung gehabt hat\u201d (Rudolf Stein\u00ader, GA 322, Gren\u00adzen der Natur\u00aderken\u00adnt\u00adnis, 8. Vor\u00adtrag, 3.10.1920, Aus\u00adgabe 1939, S. 93ff).<\/p>\n

Schauen wir nochmal genau hin: Erstens haben die Spr\u00fcche 12 und 51 keinen Buch\u00adstaben, wodurch sie keinen Gegen\u00adspruch haben (sie sind von mir stattdessen mit einem Aus\u00adrufeze\u00adichen verse\u00adhen), zweit\u00adens weisen die Spr\u00fcche 26 Z und 27 a keine gram\u00adma\u00adtis\u00adchen Entsprechun\u00adgen auf, sie spiegeln also nicht, obwohl sie es der Anord\u00adnung nach m\u00fcssten und drit\u00adtens sind die Spr\u00fcche 14 N und 39 n sowohl Gegen- als auch Spiegel\u00adspr\u00fcche f\u00fcreinander.<\/p>\n

Verbinde ich hier jeden F\u00fchlspruch mit seinem Spiegel- und Gegen\u00adspruch durch einen gedacht\u00aden \u201eFaden\u201d, und set\u00adze dies stetig fort, weil ja jed\u00ader Spruch auch F\u00fchlspruch ist, entste\u00adhen (bis auf eine Aus\u00adnahme) keine Rechtecke, son\u00addern Gewebe. Der \u201eFaden\u201d begin\u00adnt oder endet jew\u00adeils bei ein\u00ader der Aus\u00adnah\u00admen. Vier \u201eF\u00e4den\u201d entste\u00adhen so, wie die Abbil\u00addung zeigt.<\/p>\n

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Abbildung
\n<\/strong><\/h6>\n
Die Beziehungen der Spr\u00fcche in der Seelenkalender-Ausgabe von 1912\/13
\nDie vier verschiedenen \u201eF\u00e4den\u201d, je zwei in einem Kreis dargestellt.
\nSie ergeben sich durch die Ausnahmen, denn hier endet der \u201eFaden\u201d jeweils:
\nbraun: 26\u2011Z und 27\u2011a spiegeln nicht
\nblau: 12-! Und 51-! haben wegen des fehlenden Buchstabens keinen Gegenspruch
\nlila: 14\u2011N und 39\u2011n sind sowohl Spiegel- als auch Gegenspruch f\u00fcreinander
\nrot: 13 M, 38 m und 15 O, 40 o sind zu einem geschlossenen System verbunden<\/h6>\n

Ob sich in diesen \u201eF\u00e4den\u201d die Gewebe, die Klei\u00adder des geisti\u00adgen Men\u00adschen, d.h. seine Wesens\u00adglieder erken\u00adnen lassen, m\u00f6ge jed\u00ader Leser f\u00fcr sich \u00fcber\u00adlegen. Deut\u00adlich wird jedoch, dass der See\u00adlenkalen\u00adder von 1912\/13 ger\u00adade durch seine Aus\u00adnah\u00admen eine viel aus\u00adsagekr\u00e4ftigere, lebendi\u00adgere Bil\u00addung aufweist. Nur auf den ersten Blick ver\u00adwirrt ger\u00adade die Vielzahl der darin enthal\u00adte\u00adnen Geheimnisse.<\/p>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tn\u00e4ch\u00adstes Kapitel <\/a>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tzur\u00fcck zur \u00dcbersicht <\/a>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Zur Entste\u00adhungs\u00adgeschichte des See\u00adlenkalen\u00adders und den Aus\u00adgaben von 1912 und 1925 h\u00f6ren \u2026 Es gibt hin\u00adter diesem bekan\u00adnten Spruch-See\u00adlenkalen\u00adder noch einen unent\u00addeck\u00adten, der sich in der Struk\u00adtur des Gesamtwerks ver\u00adbirgt. Wie schon beschrieben, ist der See\u00adlenkalen\u00adder mit regelm\u00e4\u00dfig ange\u00adord\u00adneten Spiegel- und Gegen\u00adspr\u00fcchen aber auch mit Aus\u00adnah\u00admen aus\u00adges\u00adtat\u00adtet. Diese Struk\u00adturen zeigen eine Architek\u00adtur des See\u00adlen\u00adraums, in dem\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"class_list":["post-228","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=228"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/228\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}