![](\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/42-q-Kiefernsonne-3-289x300.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Es ist in diesem Winterdunkel<\/p>\n
Die Offen\u00adbarung eign\u00ader Kraft<\/p>\n
Der Seele stark\u00ader Trieb,<\/p>\n
In Fin\u00adstern\u00adisse sie zu lenken<\/p>\n
Und ahnend vorzuf\u00fchlen<\/p>\n
Durch Herzensw\u00e4rme Sinnesoffenbarung.<\/p>\n
Das Mantra 42 q spricht von dem starken Trieb der Seele, die eigene Kraft zu offen\u00adbaren. F\u00fcr mein Daf\u00fcrhal\u00adten spricht das Mantra vom Willen<\/a>, von ein\u00ader der drei See\u00adlen\u00adf\u00e4higkeit\u00aden. Diese sind: Denken, F\u00fchlen und Wollen. Ich erkenne sie im See\u00adlenkalen\u00adder in sein\u00ader Aus\u00adrich\u00adtung als Ei, das hei\u00dft, wenn Ostern (1 A) unten liegt. Die drei See\u00adlen\u00adf\u00e4higkeit\u00aden find\u00aden ihren sch\u00f6n\u00adsten imag\u00adi\u00adna\u00adtiv\u00aden Aus\u00addruck in der Maria auf der Mond\u00adsichel im Strahlenkranz<\/a>. Der Wille ist aus\u00adge\u00addr\u00fcckt in der Mond\u00adsichel, auf der die Maria ste\u00adht. Sie bildet sich aus den zu Ostern geh\u00f6ren\u00adden Wochen, die etwa ein Drit\u00adtel des Jahres umfassen. Ihr F\u00fchlen strahlt im Strahlenkranz aus dem Kreiszen\u00adtrum und bildet die mit\u00adtlere Schicht. Ihr Denken wird ansichtig im oberen Drit\u00adtel des Jahreskreis\u00ades durch die Kro\u00adne von zw\u00f6lf Ster\u00adnen auf ihrem Haupt.<\/p>\n Rudolf Stein\u00ader hat diesen drei\u00adgliedri\u00adgen Men\u00adschen aus Denken, F\u00fchlen und Wille gemalt. Das Bild erin\u00adnert an ein Ei mit Mond\u00adsichel, weshalb ich den Jahres\u00adlauf entsprechend daraufgelegt habe. In seinen Beschrei\u00adbun\u00adgen der drei See\u00adlen\u00adf\u00e4higkeit\u00aden von Rudolf Stein\u00ader gibt es solche, in denen Denken und Wille so kon\u00adtrastieren, dass sie an Fr\u00fch\u00adling und Herb\u00adst denken lassen (siehe unten). Das Denken zeit\u00adigt Wirkun\u00adgen, die wir mit Herb\u00adst verbinden, der Wille solche, die uns an Fr\u00fch\u00adling denken lassen. Hier zeigen sich \u00dcbere\u00adin\u00adstim\u00admungen mit dem von mir ver\u00adwen\u00adde\u00adten Jahres\u00adlauf. In der Darstel\u00adlung als Ei ist der Fr\u00fch\u00adling unten beim Wil\u00adlens-Men\u00adschen, der Herb\u00adst oben beim Denk-Menschen.<\/p>\n Der drei\u00adgliedrige Men\u00adsch, Zeich\u00adnung von Rudolf Stein\u00ader mit dem von mir erg\u00e4nzten Jahres\u00adlauf des Seelenkalenders<\/em><\/p>\n Rudolf Stein\u00ader sagt \u00fcber das Denken und den Willen (der Jahres\u00adlauf-Hin\u00adweis in Klam\u00admern ist von mir erg\u00e4nzt): \u201cDa haben wir auch w\u00e4hrend des Wachzu\u00ads\u00adtandes die drei\u00adgliedrige men\u00adschliche Seele: die wache Seele, die vorstellt, die tr\u00e4u\u00admende Seele, die f\u00fchlt, und die wol\u00adlende Seele, die schl\u00e4ft, so da\u00df der Men\u00adsch im gew\u00f6hn\u00adlichen Bewu\u00dft\u00adsein niemals sagen kann, was eigentlich da unten in den Zust\u00e4n\u00adden vor sich geht, in denen der Wille webt und lebt. \u2026<\/p>\n Beim Vorstellen find\u00adet ein fortw\u00e4hren\u00addes Ablagern von salzar\u00adti\u00adgen Bestandteilen statt. Erdi\u00adge, salzar\u00adtige, aschenar\u00adtige Bestandteile son\u00addern sich aus dem Organ\u00adis\u00admus ab, so da\u00df, physisch gesprochen, das Denken, das Vorstellen ein Salz\u00adablagern ist. [Herb\u00adst-Prozess, A.F.] Das Wollen ist ein Ver\u00adbren\u00adnen. Und dem Anschauen, dem geisti\u00adgen Anschauen stellt sich das men\u00adschliche Leben als ein fortw\u00e4hren\u00addes Salz\u00adablagern von oben<\/strong> und als ein Ver\u00adbren\u00adnen von unten her\u00adauf<\/strong> dar. Dieses Ver\u00adbren\u00adnen, das macht, da\u00df wir, wenn ich mich so aus\u00addr\u00fcck\u00aden darf, im Feuer des eige\u00adnen Leibes mit dem gew\u00f6hn\u00adlichen Bewu\u00dft\u00adsein nicht wahrnehmen k\u00f6n\u00adnen, was der Wille eigentlich ist. Dieses Ver\u00adbren\u00adnen bewirkt, da\u00df wir den Willen, alles Wollen fortw\u00e4hrend verschlafen.<\/p>\n Aber was wird uns denn da unsicht\u00adbar f\u00fcr das gew\u00f6hn\u00adliche Bewu\u00dft\u00adsein, wenn wir den Willen ver\u00adschlafen? Wenn man nun in dieses organ\u00adis\u00adche Feuer, das fortw\u00e4hrend durch den Willen entste\u00adht, mit den Mit\u00adteln der Geis\u00adte\u00adsan\u00adschau\u00adung hinein\u00adleuchtet, dann nimmt man wahr, da\u00df in diesem Feuer die Wirkun\u00adgen unseres moralis\u00adchen Ver\u00adhal\u00adtens in dem vorherge\u00adhen\u00adden Erden\u00adleben leben. Da drin\u00adnen lebt das\u00adjenige, was man men\u00adschlich\u00ades Schick\u00adsal, men\u00adschlich\u00ades Kar\u00adma nen\u00adnen kann. [Die Samen des let\u00adzten Jahres, das Kar\u00adma des let\u00adzten Lebens, sie keimen, es ist Fr\u00fch\u00adling, A.F.] \u201d (Lit.<\/a>: GA 226, S. 61f<\/a>, Her\u00advorhe\u00adbung A.F.)<\/p>\n Auch in dieser Aus\u00adf\u00fchrung von Rudolf Stein\u00ader scheint die Jahres\u00adlauf-Idee durch: \u201eW\u00e4hrend man also im Denken<\/strong> nach innen getrieben wird durch das Ver\u00adh\u00e4lt\u00adnis des Ich zu dem min\u00ader\u00adal\u00adisierten Teil des men\u00adschlichen Organ\u00adis\u00admus [Herb\u00adst, auf den Win\u00adter zuge\u00adhend, A.F.], wird man im Wollen<\/strong> ger\u00adadeso wie im Schlafe nach au\u00dfen getrieben [Fr\u00fch\u00adling, auf den Som\u00admer zuge\u00adhend, A.F.]. Und nie\u00admand ver\u00adste\u00adht das Wollen, der nicht den Men\u00adschen als kos\u00admis\u00adches Wesen auf\u00adfa\u00dft, der nicht hin\u00adaus\u00adge\u00adht aus den Gren\u00adzen des men\u00adschlichen Leibes, der nicht wei\u00df, da\u00df der Men\u00adsch im Wollen sich au\u00dfer\u00adhalb seines Leibes liegende Kr\u00e4fte eingliedert. Wir versenken uns in die Welt, wir geben uns an die Welt hin, indem wir wollen. So da\u00df wir sagen k\u00f6n\u00adnen: Die materielle Begleit\u00ader\u00adschei\u00adn\u00adung des Denkens ist ein min\u00ader\u00adalis\u00adch\u00ader Proze\u00df<\/strong> in uns, ein Zeich\u00adnen des Ich in min\u00ader\u00adal\u00adisierte Teile des men\u00adschlichen Organ\u00adis\u00admus. Das Wollen in uns stellt dar ein Vital\u00adisieren<\/strong> [Fr\u00fch\u00adlings-Prozess, A.F.], ein Her\u00adaus\u00adbre\u00adit\u00aden des Ich, ein Eingliedern des Ich in die geistige Au\u00dfen\u00adwelt, und ein Wirken auf den Leib vom Ich aus, aus der geisti\u00adgen Au\u00dfen\u00adwelt here\u00adin.\u201d (Lit.<\/a>: GA 209, S. 131f<\/a>)<\/p>\n Das Denken ist ein Min\u00ader\u00adal\u00adisieren, ein Ablagern von erdi\u00adger, salzar\u00adtiger bzw. asc\u00adhear\u00adtiger Sub\u00adstanz \u2014 ein Herabrieseln, wie es im Herb\u00adst bei den Bl\u00e4t\u00adtern zu beobacht\u00aden ist, d.h. eine Bewe\u00adgung von oben nach unten.<\/p>\n Das Wollen ist ein Ver\u00adbren\u00adnen und eine Bewe\u00adgung von unten her\u00adauf. In ihm leben die Wirkun\u00adgen der Tat\u00aden des let\u00adzten Lebens, das Kar\u00adma bzw. Schick\u00adsal gle\u00adich Samen, die im let\u00adzten Veg\u00ade\u00adta\u00adtion\u00adszyk\u00adlus gereift sind. Gle\u00adichzeit\u00adig ist das Wollen ein Vital\u00adisieren, wie es dem Fr\u00fch\u00adling entspricht.<\/p>\n Wollen und Denken als Fr\u00fch\u00adlings- und Herbstprozess <\/em><\/p>\n Obige Abbil\u00addung zeigt den Jahres\u00adlauf als Kreis mit dem Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahr oben und dem Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr unten. Diese Abbil\u00addung unter\u00adschei\u00addet sich von der ersten, die den Jahres\u00adlauf als Ei zeigt. Die auf- und absteigende Bewe\u00adgung von Wollen und Denken ist in der zweit\u00aden Abbil\u00addung sicht\u00adbar. Im Fr\u00fch\u00adling vol\u00adlzieht der Zeit\u00aden\u00adlauf einen Auf\u00adstieg, im Herb\u00adst einen Abstieg \u2014 wie Rudolf Stein\u00ader es f\u00fcr das Wollen und Denken beschreibt.<\/p>\n Den Worten Rudolf Stein\u00aders fol\u00adgend, kann beim Wollen au\u00dfer\u00addem von ein\u00ader nach Au\u00dfen sich auswei\u00adt\u00aden\u00adden Bewe\u00adgung gesprochen wer\u00adden, beim Denken von ein\u00ader nach Innen gehen\u00adden, konzen\u00adtri\u00aderen\u00adden Bewe\u00adgung. Das entspricht beim Wollen dem Schritt vom Win\u00adter-Hal\u00adb\u00adjahr, dem Innen in das Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahr, dem Au\u00dfen, beim Denken entsprechend dem Schritt vom Som\u00admer-Hal\u00adb\u00adjahr ins Win\u00adter-Hal\u00adjahr, von Au\u00dfen nach Innen. Das entspricht beim Wollen ein\u00ader auswick\u00adel\u00adnden Spi\u00adral\u00adbe\u00adwe\u00adgung, beim Denken ein\u00ader einwickelnden.<\/p>\n \u201cIn diesem Win\u00adter\u00addunkel\u201d geschieht, was das Mantra 42 q von der Seele und ihrem starken Trieb, sich zu offen\u00adbaren, schildert. Das Mantra liegt zeitlich im Jan\u00adu\u00adar \u2014 im Win\u00adter, weshalb diese Infor\u00adma\u00adtion zur Jahreszeit leicht als Selb\u00adstver\u00adst\u00e4ndlichkeit hin\u00adgenom\u00admen wird \u2014 wie auch die meis\u00adten anderen im See\u00adlenkalen\u00adder vork\u00adom\u00admenden, auf Jahreszeit\u00aden bezo\u00adge\u00adnen Aussagen.<\/p>\n In neun Mantren find\u00aden sich 17 Jahreszeit-Worte im Seelenkalender:<\/p>\n![](\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Der-dreigliedrige-Mensch-im-Seelenkalender-Steinerzeichnung-216x300.png\")
<\/p>\n![](\"https:\/\/www.stellamaris-seelenkalender.de\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Wollen-und-Denken-als-Fruehlings-und-Herbstprozess-300x297.png\")
<\/p>\nWinterdunkel \u2014 die Jahreszeiten-Worte im Seelenkalender<\/strong><\/h4>\n